[En el momento de escribir este artículo, se asumía que el misterio sería consumado más temprano de lo que resultó ser el caso, anticipando el regreso de Jesús un año antes. Después de leer este artículo altamente profético, por favor, continúa con la serie de artículos consecutiva que establece los temas presentados aquí en su forma “consumada”.]
El 5/6 de mayo de 2019, la séptima plaga comenzó con el granizo de cohetes sobre Israel, lo que predice muchas más calamidades, y las palabras de Jesús en el santuario celestial:
Hecho está. Entonces hubo relámpagos y voces y truenos; ... Y cayó del cielo sobre los hombres un enorme granizo como del peso de un talento; ... (de Apocalipsis 16:17, 18, 21)
Esto significa que el sellamiento de los santos y la gracia para el mundo están finalmente terminando:
Vi ángeles que iban y venían de uno a otro lado del cielo. Un ángel con tintero de escribano en la cintura regresó de la tierra y comunicó a Jesús que había cumplido su encargo, quedando sellados y numerados los santos.[1] Vi entonces que Jesús, quien había estado oficiando ante el arca de los diez mandamientos, dejó caer el incensario, y alzando las manos exclamó en alta voz: “Consumado es.” Y toda la hueste angélica se quitó sus coronas cuando Jesús hizo esta solemne declaración: “El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo, practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía.”
Todos los casos habían sido fallados para vida o para muerte. Mientras Jesús oficiaba en el santuario, había proseguido el juicio de los justos muertos y luego el de los justos vivientes. Cristo, habiendo hecho expiación por su pueblo y habiendo borrado sus pecados, había recibido su reino. Estaba completo el número de los súbditos del reino, y consumado el matrimonio del Cordero. El reino y el poderío fueron dados a Jesús y a los herederos de la salvación, y Jesús iba a reinar como Rey de reyes y Señor de señores. [POWEHI] {PE 279.2-280.1}
Ahora los libros que habían sido cerrados[2] para la iglesia Adventista del Séptimo Día apóstata 10 meses antes, también estaban cerrándose para el mundo. Grandes señales celestiales acompañaron esto.
Creíamos que para entonces todas las demás plagas, que habían caído previamente como advertencias en una forma más o menos simbólica, caerían ya sobre la humanidad y que “Filadelfia” sería guardada de la prueba con el arrebatamiento[3] antes de esa hora.
Sin embargo, esto también dependía de si Filadelfia estuviese lista y completamente purificada. Pero, este no fue el caso, como lo había indicado un sueño de uno de nuestros miembros, el hermano James, en el cual él todavía tenía que lavar un pequeño trozo de tela en los últimos segundos mientras cruzaba el Jordán. Eso fue y sigue siendo cierto para muchos de nosotros.
La profecía—incluyendo la profecía del tiempo del fin—es a menudo condicional y depende de factores que podrían producir un cumplimiento diferente. Esta es la razón por la cual Apocalipsis 11 habla de dos testigos y por la cual tuvimos que escribir los libros con estos dos testigos durante años.
La iglesia de Filadelfia es una iglesia estudiosa y no recibe [para el momento de escribir este artículo] muchos sueños o visiones divinas como otras iglesias. Sólo aquí y allá surge una pista que nos ayuda. Es por eso que tuvimos que presentar dos escenarios diferentes del tiempo del fin en los dos testigos.
En el primer testigo, Dios es el Tiempo, Filadelfia es arrebatada al final de la hora de Filadelfia en la Segunda Venida de Jesús. Allí, el viaje de siete días de los santos a la Nebulosa de Orión comienza el 21 de mayo de 2019 y termina con su coronación el 27 de mayo de 2019. La fiesta de primavera de siete días de panes sin levadura sirvió de guía para el itinerario.
En el segundo testigo, El misterio de la Ciudad Santa, Filadelfia—como dije—sería arrebatada ya el 6 de mayo de 2019 y las fiestas de primavera restantes tendrían lugar principalmente en el cielo.
Ambos testigos cuentan de dos posibles interpretaciones diferentes de la profecía de los últimos días, y Dios quiso que este fuera el caso, porque hay una profecía con la cual todos los cristianos nominales están de acuerdo, es decir, que nadie podría saber el día y la hora. Y, sin embargo, los que aman la aparición de Jesús trataron de seguir las señales proféticas de Su Palabra durante años, porque Él las dio para los “Bereanos” entre los cristianos. Los cristianos nominales no hacen esto porque no están interesados en el cielo, sino sólo en el mundo.
En ambos testigos estábamos muy cerca de descubrir la verdadera fecha de la venida. En el primer testigo—como se verá inmediatamente—habíamos cometido un error por un solo día, pues fue solamente en el segundo testigo que estudiamos diligentemente el “día doble” de la venganza, que sería un verdadero día doble judío a través del detenimiento de la luna (y no del sol), lo que al mismo tiempo introduciría los siete años de escasez que ya conocíamos en el primer testigo.
“Dadle el doble,” es la instrucción de Jesús a Su iglesia con respecto a la destrucción de Babilonia en Apocalipsis 18, y eso es primero que todo un día doble, porque “en un solo día vendrán sus plagas” y también un tiempo doble de 1260 días como venganza por el tiempo en que los dos testigos tuvieron que predicar en cilicio: los siete años de escasez, hasta que incluso los últimos sobrevivientes de los impenitentes habrán muerto después del terrible día doble.
Aquí el principio queda claro que ambos testigos hicieron contribuciones para poder finalmente reconocer toda la verdad. Desde dos puntos de vista diferentes, los “Bereanos” modernos se acercaron lentamente a la consumación del misterio de Dios, quien es el Tiempo. Y, sin embargo, tenían que saber que el misterio sólo podría empezar a ser revelado plenamente cuando el séptimo ángel comenzara a tocar su trompeta después de un interludio de las plagas.
Y el ángel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra, levantó su mano al cielo, y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él, que el tiempo no sería más, [no hay una fecha fija, definitiva, perfecta para la segunda venida] sino que en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumará, como él lo anunció a sus siervos los profetas. (Apocalipsis 10:5-7)
La profecía de la falta de conocimiento de un día y una hora en particular para el regreso de Jesús desde el gran chasco de 1844 tiene así un final bien definido: el momento en que el séptimo ángel toma aliento para comenzar a tocar su trompeta.
Luego hay otra trompeta mencionada en la Biblia:
en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. (1 Corintios 15:52)
Parece casi imposible saber si la “séptima trompeta” de Apocalipsis es la “final trompeta” de Pablo o si hay dos trompetas consecutivas. El modelo de Jericó apoya una secuencia, pero aquí de nuevo surge la pregunta de hasta dónde llega el tipo.
Por lo tanto, el primer testigo describe un escenario en el cual ambas trompetas se suceden, mientras que el segundo testigo iguala ambas trompetas. Ambas son posibilidades, cada una con un 50% de probabilidad. Sólo cuando nos hubiéramos acercado tanto al comienzo del sonar de la séptima trompeta que podamos observar la respiración del séptimo ángel, habría quedado claro qué perspectiva, de qué testigo, era la correcta en este caso.
La “última trompeta” es, por supuesto, la segunda venida y la primera resurrección, y puesto que ambas obviamente no ocurrieron junto con el comienzo de la séptima plaga, y puesto que obviamente la séptima trompeta aún no ha sido tocada completamente poco después de que las naciones hayan sido devastadas, este punto de vista del segundo testigo no está siendo cumplido por las razones ya mencionadas, y ahora nos toca a nosotros examinar el primer testigo junto con el conocimiento adicionalmente adquirido del segundo testigo y armonizar las verdades restantes a fin de consumar el misterio de Dios, tal como está profetizado
En Jericó, durante la séptima marcha del séptimo día alrededor de la ciudad, se tocó la séptima trompeta de ese día. Tan pronto como terminó la marcha, otra trompeta fuerte fue tocada con el grito de victoria del pueblo y el muro cayó. Las marchas del séptimo día se han entendido durante mucho tiempo como el ciclo de las plagas del reloj de Orión, que se insertó como un interludio en lugar de la séptima trompeta. La séptima plaga siempre llevaba la fecha del 5/6 de mayo de 2019, y allí también vimos la granizada de cohetes sobre Israel, con la que claramente comenzó esta plaga. Pero ¿fue esto ya el toque de la séptima trompeta durante esta marcha? Difícilmente, si se analiza el texto, porque debe haber eventos mucho más serios.
En los últimos artículos escritos después de la finalización de los dos testigos, comenzamos a sentar las bases para esta consumación final del misterio de Dios. Habíamos sido testigos de la reubicación de POWEHI a nuestro templo en Paraguay. Esto resultó en un cambio de los avistamientos de la luna para el principio del mes, al hemisferio sur, en el que ahora es otoño. Aunque no nos dimos cuenta inmediatamente de que ya no podíamos hablar de las fiestas de primavera (al menos no en nuestro hemisferio), nos dimos cuenta de que había una interesante superposición entre las fiestas de primavera y de otoño que se produjo debido al retraso de una noche entre los comienzos del mes de nuestro templo en Paraguay y el antiguo templo en Jerusalén, lo que permitió un doble Gran Sábado al final de ambas fiestas de una semana. Sin embargo, ¡las fiestas oficiales para el mundo ahora se determinarán desde Paraguay y estas son las fiestas de otoño de la temporada actual!
Y de esa manera apareció un nuevo día de fiesta, Yom Kipur del 15/16 de mayo de 2019, que inicialmente tuvimos que considerar para el Juicio del Milenio en el cielo, porque creímos en un arrebatamiento al comienzo de la hora de Filadelfia debido al punto de vista del segundo testigo. Esta era nuestra última teoría, tal como está impresa en La señal del Hijo del hombre:
Pero todavía estamos aquí, así que este día de juicio, después del cual todos los que no habían participado en él y se habían purificado a sí mismos con anterioridad eran cortados, debe ser un día terrible de juicio para el mundo... ¡el Juicio Final! Al final de Yom Kipur se tocó una trompeta y ahora tenemos que averiguar qué trompeta es. Una vez más, hay dos posibilidades:
1. La séptima trompeta podría haber sido la fiesta de las trompetas de la segunda posibilidad de las fiestas de otoño (hemisferio sur) coincidiendo con el comienzo de la séptima plaga. Entonces la trompeta de Yom Kipur ya sería la trompeta final de la segunda venida.
O 2. La fiesta de las trompetas de la segunda posibilidad fue sólo la advertencia previa de la caída real del gran granizo con los misiles atómicos y la séptima trompeta es la trompeta de Yom Kipur. Entonces Cristo vendría unos días después al comienzo de la fiesta de Tabernáculos y el primer testigo siempre habría tenido la razón en que la fiesta de Tabernáculos representa el viaje de siete días del pueblo de Dios a la Nebulosa de Orión.
Un estudio largo y difícil había sido necesario para estar seguros de que Jesús no regresaría en Yom Kipur, como generalmente se asume en el adventismo. Curiosamente, Elena G. de White, en combinación con las señales celestiales que conocemos,[4] ayuda a resolver el misterio de nuevo.
Pero antes que nada tenemos que tomar la Biblia en su palabra para determinar qué trompeta especial es esta trompeta final de Yom Kipur:
Y contarás siete semanas de años, siete veces siete años, de modo que los días de las siete semanas de años vendrán a serte cuarenta y nueve años. Entonces harás tocar fuertemente la trompeta en el mes séptimo a los diez días del mes; el día de la expiación haréis tocar la trompeta por toda vuestra tierra. (Levítico 25:8-9)
Todas las confusas teorías de Nehemia Gordon o de otros rabinos, no pueden cambiar el hecho de que la Biblia es correcta. El año del jubileo comienza en un Yom Kippur—sólo cambiado por medio año por el traslado de la gloria de Dios al hemisferio sur.
Leamos por “centésima vez” lo que profetizó la mensajera de Dios. Trataré por separado los pasajes resaltados más adelante:
Salió el sol y la luna se paró. Cesaron de fluir las corrientes de aguas. Aparecieron negras y densas nubes que se entrechocaban unas con otras [Guerra Mundial, Día del Juicio = Yom Kipur]. Pero había un espacio de gloria fija, del que, cual estruendo de muchas aguas, salía la voz de Dios que estremecía cielos y tierra [el templo de POWEHI y los dos testigos en Paraguay]. El firmamento se abría y cerraba en honda conmoción. Las montañas temblaban como cañas agitadas por el viento y lanzaban peñascos en su derredor. El mar hervía como una olla y despedía piedras sobre la tierra. Y al anunciar Dios el día y la hora de la venida de Jesús, cuando dió el sempiterno pacto a su pueblo, pronunciaba una frase y se detenía de hablar mientras las palabras de la frase rodaban por toda la tierra [¿Cómo sucederá eso?]. El Israel de Dios permanecía con los ojos en alto, escuchando las palabras según salían de labios de Jehová y retumbaban por la tierra como fragor del trueno más potente. El espectáculo era pavorosamente solemne, y al terminar cada frase, los santos exclamaban: “¡Gloria! ¡Aleluya!” Sus rostros estaban iluminados con la gloria de Dios, y resplandecían como el de Moisés al bajar del Sinaí. A causa de esta gloria, los impíos no podían mirarlos. Y cuando la bendición eterna fué pronunciada sobre quienes habían honrado a Dios santificando su sábado, resonó un potente grito por la victoria lograda sobre la bestia y su imagen.
Entonces comenzó el jubileo, durante el cual la tierra debía descansar [la trompeta del jubileo al final de Yom Kipur]. Vi al piadoso esclavo levantarse en triunfal victoria, [la resurrección especial de los justos bajo el mensaje del tercer ángel y de los que traspasaron a Cristo] y desligarse de las cadenas que lo ataban, mientras que su malvado dueño quedaba confuso sin saber qué hacer; porque los impíos no podían comprender las palabras que emitía la voz de Dios. Pronto apareció la gran nube blanca [la última señal del Hijo del hombre]. Parecióme mucho más hermosa que antes. En ella iba sentado el Hijo del hombre. Al principio no distinguimos a Jesús en la nube; pero al acercarse más a la tierra, pudimos contemplar su bellísima figura. Esta nube fué, en cuanto apareció, la señal del Hijo del hombre en el cielo. La voz del Hijo de Dios despertó a los santos dormidos y los levantó revestidos de gloriosa inmortalidad [la final trompeta de Pablo]. Los santos vivientes fueron transformados en un instante y arrebatados con aquéllos en el carro de nubes [el arrebatamiento]. Este resplandecía en extremo mientras rodaba hacia las alturas. El carro tenía alas a uno y otro lado, y debajo, ruedas. Cuando el carro ascendía, las ruedas exclamaban: “¡Santo!” y las alas, al batir, gritaban: “¡Santo!” y la comitiva de santos ángeles que rodeaba la nube exclamaba: “¡Santo, santo, santo, Señor Dios Todopoderoso!” Y los santos en la nube cantaban: “¡Gloria! ¡Aleluya!” El carro subió a la santa ciudad. Abrió Jesús las puertas de esa ciudad de oro y nos condujo adentro. Fuimos bien recibidos, porque habíamos guardado “los mandamientos de Dios” y teníamos derecho “al árbol de la vida.” {PE 34.1-2}
Ahora surge la pregunta si todo esto sucede en un día—Yom Kipur—o si hay varios días entre las dos trompetas, lo que colocaría la Segunda Venida de Jesús en la fiesta de Tabernáculos de la segunda posibilidad. En el Notario celestial del primer testigo hay un video que tiene la respuesta.
Así pasan los días, durante los cuales la sinagoga de Satanás adora a los pies de los santos después de la gran catástrofe, hasta que Jesús vuelve, y ¡las fechas en el video llaman la atención de cualquiera! El Notario celestial claramente se refiere a la segunda fiesta de Tabernáculos como el tiempo de la Segunda Venida. Y, sin embargo, hay un problema con el primer testigo: “... la luna se paró”, aún no había sido considerado en ese momento.
Este pasaje de la profecía de Elena G. de White debe ser un tema de reflexión. La situación es, por supuesto, la destrucción de la gran ciudad de Babilonia descrita en Apocalipsis 18 o la división de la gran ciudad en tres partes por el granizo en el texto de la séptima plaga y nos recuerda fuertemente la lucha de Josué para conquistar a Canaán. ¡Durante una de estas batallas, una oración de Josué fue contestada por Dios de una manera asombrosa!
Y mientras iban huyendo de los israelitas, a la bajada de Bet-horón, Jehová arrojó desde el cielo grandes piedras sobre ellos hasta Azeca, y murieron; y fueron más los que murieron por las piedras del granizo, que los que los hijos de Israel mataron a espada. Entonces Josué habló a Jehová el día en que Jehová entregó al amorreo delante de los hijos de Israel, y dijo en presencia de los israelitas: Sol, detente en Gabaón; Y tú, luna, en el valle de Ajalón. Y el sol se detuvo y la luna se paró, Hasta que la gente se hubo vengado de sus enemigos. ¿No está escrito esto en el libro de Jaser? Y el sol se paró en medio del cielo, y no se apresuró a ponerse casi un día entero. Y no hubo día como aquel, ni antes ni después de él, habiendo atendido Jehová a la voz de un hombre; porque Jehová peleaba por Israel. (Josué 10:11-14)
Hay que hacer una comparación cuidadosa para entender que en Yom Kipur del 15/16 de mayo de 2019 lo que se detendrá no es el sol, sino sólo la luna. Que la luna se detenga aproximadamente un día también es confirmado por Jeremías en su oración contra sus burladores:
He aquí que ellos me dicen: ¿Dónde está la palabra de Jehová? ¡Que se cumpla ahora! Mas yo no he ido en pos de ti para incitarte a su castigo, ni deseé día de calamidad, tú lo sabes. Lo que de mi boca ha salido, fue en tu presencia. No me seas tú por espanto, pues mi refugio eres tú en el día malo. Avergüéncense los que me persiguen, y no me avergüence yo; asómbrense ellos, y yo no me asombre; trae sobre ellos día malo, y quebrántalos con doble quebrantamiento. (Jeremías 17:15-18)
El doble día de juicio del segundo testigo parece estar perfectamente documentado por la Biblia. ¿Hay quizás más indicios de que será un día?
Primero, una idea: Si el sol no se detiene, entonces dos días solares (bíblicos) pasan como de costumbre en este Yom Kipur: desde la tarde del 15 de mayo hasta la tarde del 17 de mayo de 2019, pero sólo pasa un día lunar (bíblico): ¡el décimo día del mes Tishréi!
Por lo tanto, el conteo de los últimos 45 días de los 1335 días de Daniel, en los que todavía nos encontramos, y al final de los cuales hay una “gran bendición”, debe continuar no según los días solares, sino según los días judíos del mes. Esto pospone el 21 de mayo de 2019 como el primer día de la fiesta de Tabernáculos y el día 1335 de Daniel al 22 de mayo de 2019, que el segundo testigo registra como el día de la segunda reflexión del terrible presagio del estallido de rayos gamma de 2013. Y así ambos testigos juntos han establecido la verdad, ¡cada uno contribuyendo una parte de ella!
La segunda reflexión del estallido de rayos gamma ERG 130427 en este escenario no apunta a la aniquilación del pecado y de los pecadores después del Milenio, sino al regreso de Jesús, y así la primera reflexión no fue ya la resurrección especial, sino el gran reavivamiento anterior, que pudimos observar en nuestra propia congregación, cuando de repente todos nuestros miembros comenzaron a dar sus testimonios públicamente, hasta que en medio de la reflexión del ERG expiró la última hora del tiempo de gracia, y Jesús dijo: “Hecho está”.
¡Había muy poco que cambiar en el diagrama de las últimas cuatro horas para unificar la esencia de ambos testigos y consumar el misterio de Dios! El 22 de mayo de 2019 siempre había estado allí y siempre al final de las cuatro horas. Y siempre había habido un estallido especial de luz allí, el resplandor de Su Segunda Venida.
Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; (2 Tesalonicenses 2:8).
Y de nuevo vemos que el primer testigo estaba sólo un día antes con la Segunda Venida—la segunda mitad del día doble, que de nuevo sólo el segundo testigo conocía.
Y hay otra pista para el día doble que conduce a la Segunda Venida de Jesús el 22 de mayo de 2019. Nosotros (y otros) reconocimos la señal del Hijo del hombre y la nube se trasladó a nuestro templo en Paraguay el miércoles 10 de abril de 2019. Dios había llamado mi atención al hecho de que la iglesia en todo el mundo debería experimentar este evento “en vivo” en una atmosfera de oración y solemnidad, y nosotros en Paraguay estábamos presentes con nuestro atuendo de sábado mientras se revelaba la primera foto de un agujero negro en todo el mundo. El tipo bíblico para la entrada de la gloria de Dios en Su Templo es la nube que llena el templo y esto por supuesto SIEMPRE sucedió en un sábado y nunca en un día de semana ordinario.
POWEHI es el nombre de Cristo que sólo Él conocía, y Él es el Señor del sábado y el Creador de todo. Por esta razón, con Su entrada, Él no sólo ha movido las estaciones de Sus días de fiesta del hemisferio norte al hemisferio sur y los avistamientos de la luna nueva desde Jerusalén a la Granja Nube Blanca, sino que en última instancia también adaptó el ritmo de los días de la semana al de la nueva creación de la tierra en consecuencia.
Si una persona marca estos nuevos días de la semana en nuestro diagrama anterior, se hace evidente que el día doble en Yom Kipur hace que Jesús venga de nuevo en un Gran Sábado, y el día de la coronación de los santos en la Nebulosa de Orión también se convierte en un Gran Sábado—incluso en un doble Gran Sábado, como habíamos evaluado anteriormente, para el final del plan de salvación. Por lo tanto, la re-creación de la tierra 4D muy probablemente tendrá lugar durante el viaje de los santos, tal como lo tuvo el segundo testigo en su primera versión interna para la iglesia de Filadelfia. Aquí está el diagrama otra vez como prueba:
Antes de mostrar el plan nuevo de las fiestas con todas las ideas perfeccionadas, me gustaría hablar sobre el código N1N1 para el año del regreso de Jesús. De nuestras observaciones del año 2016, habíamos llegado a la conclusión de que el código “imposible” del N1N1 debe acontecer en el año de la segunda venida de Jesús. El N1N1 es en realidad un reflejo del sacrificio de Cristo, ya que el N1 está relacionado con la Pascua. El sacrificio de Filadelfia reflejó el sacrificio de Jesús como lo describimos en detalle en el primer testigo. Sólo aquellos que están dispuestos a poner incluso su vida eterna en el altar del sacrificio son dignos del cielo como uno de los 144.000. Y aquí enfatizo una vez más: Dios mira al corazón y ve a través del servicio de labios.
Para el año 2019 como el año de la Segunda Venida—si se aplican correctamente todas las reglas de los avistamientos lunares de Paraguay—no puede ocurrir ningún código N, porque en Paraguay ahora es otoño y POWEHI regresa en las fiestas de otoño, lo que sólo permite el código T. Todas las fiestas posteriores ya no tienen lugar en esta tierra, ni siquiera el teórico séptimo día de la fiesta de panes sin levadura como la segunda parte del Gran Sábado doble, ya que esto ya es después de los 1008 años del Milenio y en verdad es el día de aterrizaje de la Ciudad Santa en la (presumiblemente Nueva) Tierra en el día del aniversario del bautismo de Jesús. Este es ciertamente un Gran Sábado, ya que la presencia de las tres Personas (Jesús mismo, el Padre hablando desde el cielo y del Espíritu Santo como paloma) reunidas en el momento del bautismo del Señor del sábado podría ser razón suficiente para considerar este día un sábado ceremonial también.
Pero entonces, ¿qué tiene que ver el código N1N1 de 2016 con el año de la Segunda Venida? En el año 2016 sucedió algo extraño y notable: En ambas posibilidades sucesivas para el comienzo del año no fue la fecha calculada astronómicamente, sino una fecha completamente inesperada la que se había producido por los avistamientos de la luna nueva en Jerusalén. Una vez la luna había sido vista demasiado temprano y otra demasiado tarde. En tales casos se puede hablar de una intervención divina, ya que en cada ocasión Él tuvo la última palabra y no los programas astronómicos. Y eso es exactamente lo que sucedió en 2019, lo cual es muy inusual, ¡especialmente porque sucedió dos veces seguidas!
Informé en detalle sobre el primer avistamiento fallido de la luna nueva en Jerusalén en la tarde del 6/7 de abril de 2019. Y luego sucedió de nuevo. Esta vez estaba grabando un sermón para la congregación durante el cual esperaba ver la luna nueva en Jerusalén en la noche del 6/7 de mayo de 2019. Lo habíamos intentado todo, la noche anterior, para ver la luna nueva en Paraguay, lo que según los cálculos astronómicos debería haber sido difícil, pero no imposible. Pero tuvimos que reconocer que la luna debía estar justo detrás de las hileras de árboles, donde vimos en vez de eso la luz que se enciende automáticamente en el poste de electricidad de nuestro generador y/o casa de bombeo de agua. Esto no había sido un avistamiento válido, aunque parecía que esta luz sobre la fuente del sonido de muchas aguas cumplía una o más profecías específicas. Entonces finalmente me quedó claro que Jesús no vendría como se esperaba en este día.
Durante el sermón que había comenzado poco después de las 11:20 a.m. PYT y en el cual la iglesia oró para que no se viera la luna en Jerusalén para cumplir con el doble día esperado, estaba firmemente convencido de que Dios no escucharía a la iglesia porque me había dejado claro que la iglesia aún no estaba lista. Entonces alrededor de las 3:00 p.m. apareció un video en la página de Facebook de Devorah’s Date Tree mostrando muchas nubes y la imposibilidad de ver la luna en Jerusalén. Esta parte de la oración de la iglesia había sido contestada en contra de mis expectativas, aunque ellos no habían orado en toda la verdad y todavía creían que Jesús vendría de nuevo ese día. Había preparado una hoja de cálculo que habría mostrado si se hubiera visto la luna en Jerusalén, pero la realidad de que no sería vista me sorprendió incluso a mí. Con eso, otra vez Paraguay comenzaría primero el nuevo mes, porque la regla dice que un mes no debe durar más de 30 días y así—no importaba si veíamos la luna nueva en la noche del 6/7 de mayo o no—la segunda posibilidad para las fiestas de otoño tenía que empezar con la segunda fiesta de trompetas.
Yo había reprendido a la iglesia en mi sermón y les pedí que consultaran a los dos testigos y unificaran las verdades en lugar de desanimarse o darse por vencidos. Y luego todos lo hicieron, incluidos nosotros, los líderes en Paraguay. Por supuesto que volvimos a recibir los habituales correos electrónicos de burla, pero la mayoría de nosotros ya estábamos familiarizados con ellos y ni siquiera respondimos a los ataques, a menudo llenos de odio. Incluso algunos que nunca habían tenido el valor de unírsenos y nos observaban desde lejos, escribieron con indignación que demandaban una explicación inmediata. Nos hubiera gustado haberlo hecho, pero primero el Espíritu Santo tenía que trabajar con nosotros y teníamos que estudiar diligentemente con Él.
Entonces—el octavo día antes de Yom Kipur—entendimos el nuevo horario. Esto fue el 8 de mayo de 2019, cuando pasamos todo el día y casi toda la noche estudiando en el templo sin saber que era un sábado de POWEHI. Al comienzo de este día importante en la historia de nuestro movimiento, vimos como si escamas hubieran caído de nuestros ojos que estábamos en medio de la batalla espiritual del Armagedón. Elena G. de White siempre había predicho que sería una batalla espiritual en el tiempo de angustia de Jacob. Por supuesto, nos preguntábamos si nuestros pecados habían sido borrados realmente y nos habíamos vuelto puros—y Dios había indicado que no éramos completamente puros. Pero lo más importante es que Dios nos permitió proclamar el 6 de mayo de 2019 como la fecha de regreso, y todos los que se habían unido a nosotros desde 2016 tuvieron que pasar por una prueba. Por favor, recuerda lo que escribí en el artículo sobre la señal del Hijo del hombre:
En esa misma fecha los adventistas habían establecido su ídolo o abominación, que traerá desolación,[5] por lo que se decidió que, si Jesús no viniera el 6 de mayo de 2019, deberíamos exhalar nuestra vida como un movimiento. Durante mucho tiempo habían sido la última iglesia protestante que todavía resistía a Satanás, pero con la edificación de un ídolo en violación del segundo mandamiento, finalmente sucumbieron a las tentaciones del diablo y sellaron su destino con un sacrilegio que en retrospectiva hace que su inclinación por la ordenación de mujeres, su inclinación a la tolerancia LGBT y la infiltración por los jesuitas tolerada pasivamente, parezca bastante trivial.
No sólo eran los adventistas los que anticipaban que Jesús no regresaría el 6 de mayo, como predijo el segundo testigo, sino también muchos de nuestros otros enemigos. Era el día del “decreto de muerte para la iglesia de Ester” y el presagiado ataque frontal del séptimo ángel de las plagas, que el hermano Gerhard había descubierto una vez como la señal grande y admirable de las siete postreras plagas en el dosel del cielo, o en Stellarium. La copa de la plaga de Capricornio, que representa a Satanás, era Marte y eso significaba guerra: ¡Armagedón! No había duda de que luchamos esta batalla mientras estudiábamos y mi sermón de tres horas del día del comienzo de la última batalla tenía el propósito de levantar a la iglesia de nuevo, aunque también era una amonestación.
En el sábado de POWEHI del 8 de mayo de 2019, bajo “sangre y lágrimas” nació lo que hoy presentamos como La consumación del misterio de Dios: la esencia de ambos testigos y la solución del gran misterio del día del regreso de Jesús. Deliberadamente no escribo “día y hora” aquí porque también habíamos entendido cómo Dios finalmente anunciaría la hora. Elena G. de White había visto que la iglesia miraría “hacia arriba” y escucharía la “voz de Dios” mientras Él anunciaba el “día y la hora”. Si la luna (y no el sol) se detuviera, la señal celestial, tan perfectamente reconocida para la Segunda Venida, el cruce del ecuador galáctico por la luna llena, se haría realidad más tarde de lo que indica Stellarium. Una imagen de este “punto de arrebatamiento” en el lugar donde Jesús fue crucificado, cuando una luna llena también estaba en el ecuador galáctico en Su hora de muerte, es tomada del artículo El aceite en las lámparas de los sabios del primer testigo:
Para comparar:
El primer testigo, Dios es el Tiempo, incluyó esta profecía para las vírgenes prudentes como el tiempo de la segunda venida de Jesús y su arrebatamiento, en el momento de la segunda Pascua en el hemisferio norte, cuando la hora de la muerte de Jesús será recordada una vez más. Muchos detalles adicionales de este maravilloso cumplimiento son descritos allí. Y sin embargo... el segundo testigo añadió la doble hora de retribución y que la luna se detendría, y así esta configuración surgirá alrededor de un día lunar más tarde de lo que cualquier programa planetario puede representar. Sabemos que será cerca de un día más tarde de lo descrito, pero no podemos saber cuándo Dios “activará” la luna de nuevo y permitirá que “siga avanzando”. Sólo cuando esto haya ocurrido en algún momento de la segunda mitad del día doble sabremos también la hora exacta de la Segunda Venida, exactamente cuando la imagen de arriba aparezca en el dosel del cielo.
Además, el día doble atestiguado por el segundo testigo significa que el conteo de las siete semanas que van desde la entrada de POWEHI en Su templo hasta la coronación de los santos en la Nebulosa de Orión en “Shemini Atzeret”, que representa a Pentecostés, se extiende ahora por un día. Así, el tipo bíblico de 7 × 7 días + 1 día también se ha vuelto perfecto. Shemini Atzeret es ahora el día 50 como sería Pentecostés.
Aquí está el diagrama perfeccionado para la Segunda Venida, por el cual creo que hemos luchado victoriosamente la batalla del Armagedón. Los 44 siguen en las filas y se han enfrentado a Capricornio. Ahora se han invertido los papeles por última vez y en el doble día del Juicio Final, el Yom Kipur del 15 al 17 de mayo de 2019, Satanás y su pueblo experimentarán la derrota que ellos querían para nosotros.
Como si todos los profetas a los que seguimos como posibles candidatos para los mil de los 144.000 pudieran “ver” con sus propios ojos lo que había sucedido aquí en Paraguay, comenzaron a reportar acerca de los acontecimientos en nuestro templo. La hermana Bárbara de Godshealer7 profetizó en el sábado de POWEHI, el 8 de mayo de 2019, en YouTube bajo el título: EL SELLO ESTÁ ROTO, LA GUERRA ESTÁ VINIENDO, MIS DOS TESTIGOS SE PREPARAN PARA SU TIEMPO...
Yo tengo el rollo en Mis manos. A medida que se rompa el sello, estallará la guerra en las naciones de la tierra. Guerra en los mares, guerra en los cielos. Hombre luchando contra hombre con espadas y armas de fuego en la tierra. Muerte, hambre y peste. Sin paz, sin seguridad, clamando y llorando. El adversario espera su oportunidad para vengarse a sí mismo y a su ejército. Mis dos testigos se preparan para su tiempo. Mi poder descansará sobre ellos. Justicia y Justificación son sus nombres. Golpearán a las naciones con las diez plagas mortales. Yo usé estas mismas plagas para forzar a Faraón a dejar ir a Mi pueblo. Usaré estas plagas de nuevo. Mis dos testigos determinarán el horario. Prepárense ahora. La tierra tiembla al romperse el sello.
Esta profecía nos llegó cuando estábamos en medio de la batalla por el diagrama de arriba y realmente había sido una lucha heroica y ardiente de la iglesia de Filadelfia contra las fuerzas reunidas de los demonios con su diabólico comandante. Nadie puede imaginar lo que ocurría en el templo en Paraguay en esas horas en que “los dos testigos determinaron el horario”.
Al día siguiente, el 9 de mayo, aún estábamos debilitados por la lucha y buscábamos una confirmación de que esta vez habíamos tenido todo en cuenta y que nada se nos había escapado. Entonces Rhonda Empson vino con su video ¡Es hora de despertar!
Un ángel se le había aparecido “físicamente”, la había tocado suavemente con su mano y la había despertado de su sueño con las palabras “¡Es hora de despertar!” Cuando miró el reloj, eran las 7:30. Ella inmediatamente recordó un sueño anterior que había tenido en relación con el arrebatamiento, donde se había visto “muerta”, o que todo el mundo sabía que ella se había “ido” en algún momento en mayo de 2019. La hora de su partida había sido mencionada en el sueño como las 7:30 a.m. Después de eso, ella se había visto viva en el cielo. Ella buscó pistas en la Biblia y también usó la concordancia de Strong, lo que es muy loable, pero no pudo encontrar nada.
Yo estaba familiarizado con su sueño anterior y, por supuesto, mayo de 2019 como la fecha del arrebatamiento, pero “7:30 am” no significaba nada para mí en ese momento. Sin embargo, el 9 de mayo, cuando el séptimo ángel estaba a punto de comenzar a tocar, y finalmente tenía disponible el horario completo del misterio de Dios, ¡me sentí como si escamas cayeran de mis ojos para ver como Dios quería dirigir a Rhonda a nuestro reloj de Orión y al sello de los 144.000!
A menudo habíamos presentado el reloj de Dios como un reloj de 12 horas, aunque por supuesto que funciona según un principio diferente e incluso corre hacia atrás en este momento. Pero ¿cómo podría Rhonda comprender todos estos procesos complicados en los pocos días que aún quedan? Todo lo que ella sabía era la hora del arrebatamiento: “7:30 a.m.”
Veamos de nuevo el reloj de las plagas de Orión, el último ciclo de Orión antes del arrebatamiento:
¿Qué son las 7:00 para Rhonda? No creo que sea difícil para ella descubrir el siete amarillo-naranja en la imagen, que está más o menos a donde se puede esperar un siete en un reloj de 12 horas. ¿A dónde buscaría si buscara “7:30 a.m.”?... Ella iría en el sentido de las agujas del reloj y aterrizaría entre la sexta y séptima plaga. Ahora—si me preguntara—le explicaría que hay exactamente 30 días entre el final de los 1260 días de los dos testigos, el 6 de abril de 2019 en las líneas del trono del 4-7 de abril de 2019, y el comienzo de la séptima plaga el 6 de mayo de 2019, ¿no es así? Y si se considera esto como una hora de reloj (de las 7:00 a la siguiente marca de la sexta plaga o las 8:00 como se describe en La hora de la verdad), entonces media hora corresponde a 15 días o una hora profética, es decir, la hora de Filadelfia en el diagrama de las últimas cuatro horas proféticas. Ahora Rhonda podría ver el diagrama y encontraría el arrebatamiento el 22 de mayo de 2019. Pero también podría simplemente usar el 6 de mayo de 2019 que aparece en el reloj de Orión y añadirle 15 días, y al menos llegaría hasta el 21 de mayo de 2019, que habíamos conocido y habíamos estado proclamando durante años.
Hay muchas cosas buenas que decir de Rhonda, ella también había visto a los dos testigos en una montaña cuando estábamos a punto de publicar los artículos de apertura en GranjaNubeBlanca.org, en el día de la primera publicación del artículo base de las líneas de tiempo del primer testigo que ya contenía el 21 de mayo de 2019: Los siete años de escasez.
Ya que Rhonda había respondido con un pequeño corazón a mi breve comentario sobre su video, que era “7:30 a.m. es la Segunda Venida en el reloj de Dios de Orión”, empecé ayer, 9 de mayo de 2019, a dibujar una explicación para ella en el reloj de las plagas. Cuando finalmente encontré el viejo PowerPoint con el reloj de las plagas, quise seleccionar una línea en las herramientas de dibujo para ponerla en el medio entre la sexta y séptima plaga, y entonces vi lo que no había visto en todos estos años...
En 2017, estaba buscando una buena imagen de fondo para los relojes y por supuesto no hay mejor imagen de fondo para el reloj de Orión que la Nebulosa de Orión y sus alrededores. Encontré una foto muy bonita, pero estaba en formato vertical. Pero como no importa con el universo, giré la imagen en formato horizontal y la encajé en el marco de diapositivas de PowerPoint como una imagen de fondo. Encima de la imagen, puse el reloj de Orión mismo y todas las plagas, fechas y líneas. Y así los ciclos de las trompetas y de las plagas habían sido publicados en tres idiomas durante años, sin que yo me diera cuenta conscientemente de que había dos secretos divinos más en el reloj mismo, como había profetizado Apocalipsis 10:7.
Mientras quería ayudar a Rhonda Empson, yo mismo estaba siendo ayudado. De repente vi “la nube sobre la que se sentó Jesús” exactamente entre la séptima y la sexta plaga a las “7:30 a.m.”, como se le había mostrado a Rhonda en dos ocasiones. En la imagen de fondo descubrí la estrella Alnitak allí, que podía ser vista porque la imagen de fondo fue girada de tal manera que se “sienta” sobre ella en lugar de estar junto a la nebulosa de la llama como de costumbre. Y entonces, por supuesto, recordé inmediatamente la visión correspondiente de Elena G. de White:
El Rey de reyes desciende en la nube, envuelto en llamas de fuego. El cielo se recoge como un libro que se enrolla, la tierra tiembla ante su presencia, y todo monte y toda isla se mueven de sus lugares. “Vendrá nuestro Dios, y no callará: fuego consumirá delante de él, y en derredor suyo habrá tempestad grande. Convocará a los cielos de arriba, y a la tierra, para juzgar a su pueblo”. Salmos 50:3, 4. {CS 625.1}
Elena G. de White continúa describiendo el sexto sello y la Segunda Venida que la hermana Bárbara mencionó el día anterior a este descubrimiento mío. Y yo acababa de entender cómo la Nebulosa de la llama como una señal del Hijo del hombre podría acercarse tanto cuando el arrebatamiento realmente tiene lugar a través de un agujero negro o la gravedad del arco iris: En el ciclo de las trompetas y de las plagas, había incorporado exactamente esta imagen en el lugar correcto (en el sentido de las agujas del reloj a las 7:30 a.m.), sin siquiera darme cuenta. Y esto había escapado a todos los demás Adventistas del Gran Sábado también.
Cuando se lo dije a los hermanos, el hermano Ray vio el segundo secreto. Si uno sigue el reloj en sentido contrario a las agujas del reloj, entonces la Nebulosa de Orión naturalmente también aparece después de la séptima plaga. Así es como yo había interpretado el primer reloj del juicio de Orión. La Nebulosa de Orión también indicaba el tiempo. Uno también puede investigar aquí más exactamente y descubrirá que la Nebulosa de Orión debería ser alcanzada casi exactamente tres semanas después del 6 de mayo de 2019. Ahora sabemos las fechas exactas: Es el último día de viaje, el 28 de mayo de 2019, y el día de la coronación en la Nebulosa de Orión, el 29 de mayo de 2019, que también representa el sello de Filadelfia: el día 14 del quinto mes del año 3027, en el que la Ciudad Santa descenderá a la (¿Nueva?) Tierra, ya que nuestro viaje de siete días durará 1.008 años de acuerdo con el tiempo terrenal, como informó el segundo testigo hace mucho tiempo. Entonces en este aniversario del bautismo de Cristo, todos los que han sido bautizados en Su muerte recibirán su herencia junto con los que, como el profeta Daniel, fielmente miraron adelante a través del servicio sacrificial a Su bautismo.
Temblando de emoción sagrada también escuché el resto del video de Rhonda Empson. Había tenido otro sueño en el que había visto a una mujer (iglesia) que tenía una enorme habitación vacía en su casa. Rhonda había decidido en el sueño empacar todas sus posesiones y mudarse a la casa de esta mujer. ¡Oh, querida Rhonda, si esta noticia te llega a tiempo, entonces sé bienvenida a la casa de la iglesia de los 144.000 donde hay lugar para MUCHOS (1.000 simbólicos) que no probarán la muerte porque no han aceptado o apoyado la marca de la bestia (el matrimonio homosexual) y su imagen (la tolerancia LGBT)!
Diez minutos después de descubrir la nube de llamas de Jesús en nuestros relojes de Orión, salí a contarles a mis hermanos y hermanas, pero todos estaban ocupados con todo el trabajo justo antes del atardecer. Entonces pensé que sería mejor mostrarles con el proyector más tarde en el templo y me di la vuelta para volver a mi oficina. Allí vi una o más nubes iluminadas por el sol poniente sobre mi casa. Formaban un trono glorioso rodeado de una guirnalda de luces. Mientras subía las escaleras, descubrí la luna, cuya creciente estaba en lo alto del cielo. Volví a girar en dirección a la casa del depósito de agua, donde habíamos “avistado” el farol en vez de la luna en la noche del 6 de mayo. Esto fue lo que vi:
Pero había un espacio de gloria fija, del que, cual estruendo de muchas aguas, salía la voz de Dios que estremecía cielos y tierra. {PE 34.1}
A finales del 9 de mayo de 2019 hubo otra noticia sorprendente de otra “casa”, que mis coautores y yo considerábamos perdida desde hacía mucho tiempo. Daisy Escalante, una ex adventista puertorriqueña, quien como “profetisa de la iglesia del tiempo del fin” había recibido muchos mensajes urgentes de amonestación para esta iglesia del juicio “Laodicea”, que estaba en completa apostasía, y cuyos mensajes no contenían nada nuevo según mi estimación, ya que en realidad sólo repetía citas de Elena G. de White y antiguos dichos bíblicos que se suponía llamarían a la iglesia al arrepentimiento, había publicado un nuevo video con el título La fiesta de la segunda Pascua. Ella dice en el video que había visto por primera vez las reglas para la segunda Pascua cuando Dios la dirigió a eso.
En 2012, escribimos una serie completa sobre la segunda fiesta de Pascua porque hace tiempo reconocimos que tenía que ver con la gran matanza del primogénito y la venganza de Dios— y, por supuesto, con la Segunda Venida. Por eso esta vez no borré la notificación del correo electrónico como siempre y en vez escuché su mensaje. Y ahí estaba el gran día de venganza, para el cual todos los adventistas todavía fieles tuvieron que prepararse en una purificación de siete días. Las noticias de Dios que habían recibido llegaron el 5 de mayo de 2019, un tiempo en el que aún no teníamos el calendario perfeccionado de fiestas y asumimos que Jesús ya podía estar aquí el 6 de mayo. Ella dio las siguientes fechas para la preparación de siete días y la segunda Pascua misma: Comienzo de la preparación en la tarde del 17 de mayo de 2019; El día de fiesta comienza en la tarde del 24 de mayo de 2019 y la fiesta misma el 25 de mayo de 2019. El 25 de mayo como la fiesta de la segunda Pascua es en sí una pequeña sensación viniendo de la boca de un adventista, porque esta era la verdadera fecha de la crucifixión de Jesucristo en el año 31 d.C., que ya nos había llevado a entender el verdadero calendario de Dios en 2010. La serie Luna llena en Getsemaní lo atestigua. Pero la verdadera segunda Pascua de 2019 no es el 25 de mayo, sino el 21 de mayo, o el 22 si se considera el día doble. Eso me sorprendió, porque los judíos rabínicos también fijaron otro día de fiesta para la segunda Pascua, el 19 de mayo. ¿Cómo fue que Daisy Escalante supo de repente el 25 de mayo, si no es por Dios?
Luego—sólo unos minutos más tarde—llegó una “corrección” a su video del 5 de mayo, en la que explicó que Dios le había quitado ese calendario y le mostró uno nuevo. Guau, ¿no tuvimos nosotros también que descartar un calendario de fiestas y obtener uno nuevo? Las nuevas fechas para la preparación son: 10 de mayo en la tarde (la tarde de inicio del sábado) hasta la tarde del 17 de mayo y ese es de hecho el final de nuestro Yom Kipur y el comienzo del año del jubileo con el sonido de la séptima trompeta. La segunda Pascua de Daisy Escalante fue descrita como el tiempo en que aquellos que se llaman a sí mismos judíos, pero no lo son, es decir los adventistas nominales, adorarían a los pies de los verdaderos adventistas o de la iglesia de Filadelfia. Ella había recibido este tiempo no sólo hasta el día más cercano, sino hasta el segundo más cercano. Al final de esta fiesta de Pascua, que durará varios días, seremos arrebatados juntos.
Ya una vez mencioné el sueño de nuestro hermano africano James, en el que tenía que lavar un trozo de tela sobre una roca en el Jordán durante su travesía. Poco antes de eso, una mujer mayor (¿Rhonda Empson? ¿Hermana Bárbara?) se le había unido y caminado con él a través del río, cuyas aguas se habían secado (sexta plaga). Y entonces, en el último momento, cuando el agua ya no fue retenida y se estrelló contra el lecho del río con truenos estruendosos y todo amenazaba con inundarse, algunos ADVENTISTAS de su pueblo vecino llegaron a la orilla del Jordán junto con él y la mujer. Por supuesto que creímos que los libros de esta iglesia habían estado cerrados desde hacía mucho tiempo, y ese es ciertamente el caso, pero nuestra hermana Miriam de Argentina también había recibido una advertencia de la voz de Dios para nosotros después de este sueño del hermano James de que no debíamos cambiar el sueño o interpretarlo de manera demasiado simbólica. Por lo tanto, debe haber algunos adventistas fieles en algún lugar que presumiblemente habían sido expulsados por la gran iglesia o habían dejado Babilonia por sí mismas. Ahora habíamos encontrado a estos hermanos y hermanas en nuestro “pueblo vecino” en Puerto Rico.
¿Qué significan todos estos mensajes de Dios o del ángel que despierta a Rhonda Empson con un mensaje para ella y para nosotros que puede resumirse como “7:30 a.m.”? ¿Has leído atentamente “la despedida”? ¿No has visto allí la gran señal celestial de la reunión desde los dos extremos del cielo de los cuatro vientos, que apareció el 6 de mayo de 2019?
La dispersión del pueblo de Dios ha llegado a su fin.[6] ¡Las ovejas ya no sólo conocen la voz de su Creador, sino que también se reconocen entre sí! Nuestra Roca viene y destruye la estatua de los adventistas nominales en la última noche de su exhibición de tres días en el centro de Las Vegas, al comienzo del doble día de la venganza, el 15 de mayo de 2019.
Entonces todos celebraremos la segunda Pascua hasta que Jesús venga y nos lleve a la nube, donde juntos formaremos un cuadrado con un marco interior especial:
Juntos entramos en la nube y durante siete días fuimos ascendiendo al mar de vidrio, donde Jesús sacó coronas y nos las ciñó con su propia mano. Nos dió también arpas de oro y palmas de victoria. En el mar de vidrio, los 144.000 formaban un cuadrado perfecto. Algunas coronas eran muy brillantes y estaban cuajadas de estrellas, mientras que otras tenían muy pocas; y sin embargo, todos estaban perfectamente satisfechos con su corona. Iban vestidos con un resplandeciente manto blanco desde los hombros hasta los pies. Había ángeles en todo nuestro derredor mientras íbamos por el mar de vidrio hacia la puerta de la ciudad. Jesús levantó su brazo potente y glorioso y, posándolo en la perlina puerta, la hizo girar sobre sus relucientes goznes y nos dijo: “En mi sangre lavasteis vuestras ropas y estuvisteis firmes en mi verdad. Entrad.” Todos entramos, con el sentimiento de que teníamos perfecto derecho a estar en la ciudad. {PE 16.2}
Te saludo con un beso santo,Tu hermano, John Scotram.
P.D.: Como un recuerdo de la batalla del Armagedón, aquí está el itinerario que el hermano Gerhard ha perfeccionado para ustedes. ¡Observa el sello de Dios!
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